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GIOVANNI CONTI
Orfeo tra musica e teatro: sguardo storico attraverso sacralità e dissacrazione, corruzione e decadenza del mito
L’ultimo appuntamento con gli “Incontri mensili” delle Ricerche musicali nella Svizzera italiana, martedì 11 maggio alle 18.00 alla Fonoteca nazionale, ci confronterà con il mito di Orfeo. Ce ne parlerà Giovanni Conti, musicologo e membro della nostra associazione, che ne ha fatto oggetto di studio approfondito.
Nel contesto culturale in cui prese vita, il mito di Orfeo fu di per sé collocato in un contesto definibile "sacro". Il fatto stesso che da esso scaturirono ritualità di carattere religioso di cui si hanno testimonianze a partire dal V secolo a. C., ne è in parte dimostrazione. Il concetto di "sacro" fatto proprio dalla cultura e dalla religiosità dei primi secoli del Cristianesimo, ha però investito anche un mito solo apparentemente lontano dalla speculazione teologica che fu alla base del pensiero cristiano. Orfeo, quindi, e tutta la simbologia ad esso connessa, entrano in una tradizione che non esita ad applicare le qualità positive del "semideo" all'Uomo di Nazareth e il passaggio nel regno dei morti di colui che fu Argonauta, alla discesa del Cristo agli inferi per "conoscere" coloro che furono in terra prima di lui. Un accostamento delle due figure sopravvissuto al di là di ogni lettura canonica - peraltro assente - attraverso consapevoli o meno realizzazioni teatrali e musicali che, nonostante variazioni della vicenda, epiloghi modificati, personaggi inventati, ha attraversato i secoli mantenendo intatto quell'alone di sacralità tangibile sia sotto il profilo pagano sia sotto quello della cultura cristiana. L'Ottocento riuscirà ad approcciarsi al mito non solo banalizzandolo, ma compiendo una rottura dissacrante fatta più di trancianti soluzioni musicali e teatrali che di "irriverenza" del narrato. Solo il Novecento, con i suoi canoni per i più ancora di difficile comprensione, tenterà riappropriazioni attraverso letture in cui la dimensione del "sacro", pur percettibile, ha assunto caratteristiche di laicità, a causa delle quali il mito è vissuto come il trionfo dei sentimenti.
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